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元代瓷器在中国陶瓷发展史上占有重要地位，元代瓷器发展与宋代截然不同，宋代民间瓷窑星罗棋布，一片兴旺景象。元代由于战争的破坏，北方陶瓷生产受到了严重破坏。南方尽管也受到不同程度战乱的影响，但元世祖以后，推出了一套统治全国的办法，经济文化得到相应的发展，南方瓷窑基本上未遭到损失，浙江的龙泉窑与江西景德镇窑还得到了较大的发展。另外，在沿海地区特别是福建、广东两省、除宋时所遗留下来的瓷窑外，为了适应外销的...
我国瓷器有着悠久的文化历史，中国的五大名瓷“汝、钧、官、哥、定”备受欢迎。汝窑瓷器釉色光润，古朴典雅，因产于汝州而得名，位于五大名瓷之首，在中国陶瓷史上素有“汝窑为魁”之称。 汝窑瓷器产于汝州，由于汝州方圆百里之遥，大量的方解石、钾钠长石、长石砂岩、叶腊石、莹石、硬质高岭土，软质高岭土、石英等主要原料分布地域较广，丰富的陶土资源，为汝窑生产提供了便利条件。 勤劳智慧的汝州人民用泥巴制作陶器生活...
隋代时间短，瓷器制造业来不及形成自己的显着成就，但是在中国陶瓷发展史上，起着承上（南北）启下（唐代）的过渡作用，孕育着我国瓷器发展的第一个高峰期唐代瓷器巨大成就的到来。但其特点仍然十分鲜明，比较容易识别。隋代的瓷器，青瓷较南北朝时有了更大的发展，生产中心虽然仍在南方，但已有逐渐向北转移的趋势。白瓷生产已较多，质量有较大提高，白瓷胎较白，釉已不再明显青泛黄，而是白中微泛灰兰，接近纯白色了。 隋代的...
祭红又称霁红，元代景德镇窑创烧，系以铜为着色剂，经1220——1280℃左右高温，在还原气氛中烧制而成的高温红釉。是康熙、雍正、乾隆三朝盛行的红釉品种。为区别于明永、宣时期的红釉及康熙朝的郎窑红，后人习惯上称之为祭红或霁红。 祭红瓷的生产历来受到宫廷重视。永乐的红釉器多为瓷盘或碗，在器内壁的釉下还往往模印有行龙，而器的内底则加刻云纹或者花卉纹。釉色多数艳丽而匀润，釉汁凝重，少数釉质不纯，伴有黑色...
在我国古代很多瓷窑都以自己独特的风格和成就，像灿烂的星光闪烁在中国陶瓷发展史上，引起了陶瓷史学界的极大兴趣和关注，唐代寿州窑黄釉瓷也不例外，它以独特的烧造工兿和色彩上的大胆创新，创烧出一种独树一帜的黄釉瓷，为我国陶瓷发展作出了突出贡献。 有关寿州窑的产品，真正追溯其发展历史，应该说其创烧于南北朝的初期，兴盛于隋唐中期，衰落于晚期。寿州窑早期是用还原气氛烧制青瓷，釉色为青白色，胎白质细，有微量的小...
图8 西村窑青釉褐彩彩绘纹盆 彩绘，分为釉上彩和釉下彩两种，以青釉釉下褐彩彩绘为主，主要施于盆、壶、枕等器物上，纹饰以云纹、缠枝菊、折枝牡丹为主。如这件西村窑青釉褐彩彩绘纹盆（图8），彩绘落笔挺拔有力，笔法简练，线条粗放，下笔一气呵成，仅寥寥数笔就勾绘出一朵大菊大叶，显得自由奔放。这种技法明显模仿了磁州窑白地黑花的技法。 点彩，多施于高身杯、小罐、小瓶等小件器物的唇沿或肩际，一般多为独立的圆点...
图4 西村窑青釉莲瓣纹炉 西村窑青釉莲瓣纹炉（图4），敞口，外口沿饰一道弦纹，炉身外壁刻莲瓣纹，高座足，足面亦刻莲瓣纹。这种器形符合佛教徒的审美趣味，在东南亚地区颇受欢迎。 四、西村窑的装饰技法与纹饰 西村窑大量仿烧各地名窑产品，装饰技法多样，主要有刻划花、印花、彩绘、点彩、刻划彩绘等几种。 图5 西村窑青釉凤首壶 刻划花主要施于碗、盘、碟、壶、盆、炉和瓷枕上，纹饰有条纹、草叶纹、菊...
三、西村窑的造型特点 广州本地不产瓷土，西村窑瓷器的原料和烧窑的燃料均从清远、肇庆等地水运而来。其胎分为粗、细两种，粗瓷胎色灰白，细瓷胎骨细腻洁白。其釉大致可分为青釉、青白釉、黑酱釉和绿釉，以青釉为主，呈色深浅浓淡不同。西村窑多采用“浸渍法”施釉。施釉时用手倒提圈足把坯身放入釉药中蘸染，所以圈足和外腹底往往露胎，这是西村窑施釉方面的一个特点。 西村窑器形种类非常丰富，包括碗、盘、盆、瓶、罐、盒...
宋代是我国陶瓷发展史上的一个高峰，它不仅表现在官窑、民窑两大系统的蓬勃发展，而且表现在外销瓷窑体系的庞大与兴盛。近些年来，我们在西沙群岛及东南亚的菲律宾、印度尼西亚、马来西亚等国都发现不少西村窑瓷器，引起了中外学者对西村窑瓷器的关注与研究。 一、西村窑概况 西村窑是北宋时期广东着名的民间窑场，窑址位于广州西北的西村增埗河东岸岗地上。南北长1公里多，残存废瓷堆积3处，其中以皇帝岗最大，是西村窑场...
1977年，时在故宫工作的叶喆民先生在对窑址进行调查时，在堆积如山的瓷片堆中偶然寻得一块天青釉汝瓷片。正是其父叶麟趾先生发现定窑址的经历及思维方式，使他对此发现颇为敏感，于是将瓷片交中科院上海硅酸盐研究所做成份分析，结果与故宫传世汝瓷的成份基本相同。1986年10月，宝丰县清凉寺村农民在犁地时发现了2个完整的笔洗，经专家鉴定，与上海博物馆收藏的传世汝窑一模一样。当这两件器物出现在1986年古陶瓷研...
张公巷窑址的烧造年代张公巷窑址自笔者2000年4月发现后，历经河南省文物考古所2000年5月8日、2001年6月、2004年2月三次挖掘，出土大量珍稀实物，张公巷窑址紧临北宋时汝州察院，充分证明此处是北宋皇家御窑，笔者已在"汝州城内张公巷窑址"和"汝州城内文庙，张公巷窑址探讨"加以详细论述。自2001年4月，笔者在一个探孔内出土60多片素烧胎片，后经省考古所2001年6月和2004年2月这两次挖掘...
青瓷是中国瓷器中最古老的品种，可以说青瓷的起源就是中国瓷器的起源。早在距今3000多年前的商代，勤劳聪慧的商代先民就烧制出所谓的"原始青瓷器".东汉晚期，长江下游地区的古越国人烧造出了成熟的青瓷器。两汉及以前的青瓷被称为早期青瓷。六朝时期是中国青瓷烧造的蓬勃发展时期，这时的青瓷烧造地域已扩大到江、浙、闽、赣、湘、鄂等省。六朝青瓷泛指三国、两晋、南北朝这300多年历史时期的青瓷。 六朝青瓷的产地以...
中国瓷器出口的历史，至少可以追溯到唐代。在日本、韩国、印度、伊朗、伊拉克和埃及等地，考古学家们对九世纪前后的城镇遗址的发掘中，都曾发现有相当数量的中国唐代瓷器碎片。中国的宁波市古称明州，是唐代通往日本和韩国的主要通商口岸。1974年，在宁波余姚江唐代出海口附近发现一艘唐代沉船，其中有几百件越窑和长沙窑的青瓷、青釉褐彩瓷和黑釉器，并有"乾宁五年"（898年）刻款的方砖一块。这些瓷器与在韩国和日本发现...
众所周知，在中国文化中，龙具有非常重要的作用，自从红山文化出土的第一龙一直到现在，已经经历了数千年的演变。龙纹是祖先崇拜的图腾，是几千年来人们崇拜的偶像，并且，中国人一直以龙的传人而自居。龙的文化博大精深，龙纹传承到现今，已经成为了中华民族的象征，龙的形象大量广泛出现在我国玉器，石器，铜器，漆器，绘画，瓷器等几乎是所有的器物上。龙的形象从瓷器诞生就出现在了瓷器上，一直直到现在，未曾断绝。那么瓷器上...
慈溪地处东海之滨、杭州湾南岸，东南接宁波，西临杭州，北与上海隔海相望，位于杭州湾跨海大桥南岸。慈溪是中国瓷器的发源地之一，也是越窑青瓷的中心产地，全市遍布有瓷窑遗址近200处，越窑是我国古代最着名的青瓷窑系，我们日常所用的食具、酒具、茶具、文房用具、化妆用具等等都可以见到越窑青瓷的影子。东汉时，中国最早的瓷器在越窑的龙窑里烧制成功，这是人类文明史上的一个里程碑。慈溪人民用他们的聪明智慧和勤劳勇敢创...
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